رقم المعالج | ذاكرة الكاش | سرعة الساعة | عدد النوى/ عدد خيوط المعالجة | الحد الأقصى لـ TDP/ الطاقة | أنواع الذاكرة | الرسوميات |
---|---|---|---|---|---|---|
Intel® Core™ i3-4000M Processor (3M Cache, 2.40 GHz) | 3.0 MB | 2.40 GHz | 2 / 4 | 37 | DDR3L-1333,1600 | Intel® HD Graphics 4600 |
Intel® Core™ i3-4005U Processor (3M Cache, 1.70 GHz) | 3.0 MB | 1.70 GHz | 2 / 4 | 15 | DDR3L-1333/1600; LPDDR3-1333/1600 | Intel® HD graphics 4400 |
Intel® Core™ i3-4100E Processor (3M Cache, 2.40 GHz) | 3.0 MB | 2.40 GHz | 2 / 4 | 37 | DDR3L-1333,1600 | Intel® HD Graphics 4600 |
Intel® Core™ i3-4102E Processor (3M Cache, 1.60 GHz) | 3.0 MB | 1.60 GHz | 2 / 4 | 25 | DDR3L-1333,1600 | Intel® HD Graphics 4600 |
الأحد، 10 نوفمبر 2013
مواصفات المعالج
يوم العلم
التاريخ: 06 نوفمبر 2013
رفعت مؤسسات وهيئات الدولة، اليوم، والفعاليات الشعبية علم دولة الإمارات العربية المتحدة، استجابة لدعوة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، بالبدء في حملة وطنية وشعبية شاملة ومستمرة احتفالا بـ "يوم العلم"، الذي يصادف الثالث من شهر نوفمبر، ذكرى تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، رئاسة الدولة.
من جانبها قامت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية برفع علم الدولة اليوم، فيما دعا مدير عام المؤسسة، أحمد شبيب الظاهري، جميع موظفي المؤسسة والمراجعين لها للاجتماع في تمام الساعة الثانية عشرة ظهر اليوم، الموافق السادس من نوفمبر، في باحة الإمارات للتجمع حول السارية التي تحمل العلم، مؤكداً عزم المؤسسة على تعزيز دورها الوطني انطلاقاً من محور استراتيجيتها في إرساء معالم الوطنية والانفتاح على كل المؤسسات التي تدفع مسيرة الإمارات نحو الاعتزاز بهذا اليوم المشرف.
وشدد الظاهري على أن هذا الولاء للوطن والتمسك بالعلم ينطلق من منهج صاحب مكرمة المؤسسة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أول من رفع علم الإمارات عند قيام دولة الإتحاد.
وأضاف الظاهري "أن الإيمان العميق الذي يدفعنا في عملنا بالمؤسسة لنكون أوفياء لصاحب المكرمة القائد المؤسس، كما يدفعنا أيضاً لنكون على قدر المسؤولية الوطنية التي أوكلتنا إياها القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة.
وأكد أن الدور الوطني التي تقوم به المؤسسة في الجانب الإنساني، هو المحور الرئيسي لهويتها لأداء رسالتها في توفير الحياة الكريمة والسعادة لجميع أبناء الدولة وتقديم المساعدات الإنسانية لجميع المحتاجين إليها في الداخل والخارج.
وقال إنه بهذه المناسبة فإن المؤسسة إذ تحتفل بهذه المناسبة الوطنية الغالية، تؤكد مواكبتها لجميع القضايا التي تعزز دورها بالمشاركة وتؤكد هويتها وانتماءها إلى هذا البلد المعطاء مثمنة إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، حملة العلم تحت شعار "ارفعه عالياً.. ليبقى شامخاً"، مؤكداً أن الحملة تأتي أولى فعاليات الاحتفال باليوم الوطني التي تنظمها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية للاحتفال باليوم الوطني الـ42، لما يعنيه ذلك من اهتمام القيادة الرشيدة بهذه الحملة والدعم الكبير الذي توليه لهذه النوعية من الفعاليات الوطنية التي تقوم على توعية الأجيال الإماراتية بقيمة رمزها الوطني والتمسك بتاريخها العريق وقيمة ما قدمه الآباء المؤسسون لهذا الوطن.
وازدانت "جمعية النهضة النسائية"، في دبي، بعلم الإمارات خفاقاً على مبناها في تظاهرة وطنية تؤكد مدى الحب الخالص لدولة الإمارات وقيادتها، كما احتفلت الجمعية بهذه المناسبة في تلاق وتلاحم وطني حضاري مفعم بالحب للوطن ولعلم الدولة الغالي على نفوس أبنائها والمقيمين على أرضها جميعاً.
وقالت مدير عام جمعية النهضة النسائية في دبي، الدكتورة فاطمة محمد الفلاسي، إن الجمعية وفقاً لتوجيهات الشيخة أمينة بنت حميد الطاير، رئيسة الجمعية رئيسة مجلس الإدارة، تحرص على تبني الجمعية للمبادرات الوطنية والسير على خطى إستراتيجية وتوجيهات الدولة والحكومة الرشيدة في المحافظة على مكتسبات الوطن بالغالي والنفيس، ولذلك احتفلنا جميعاً في هذا الصباح المبارك بيوم العلم في فعالية جددنا فيها صدق المشاعر الإنسانية حباً وإخلاصاً للوطن وقيادته ورفع علم البلاد شامخاً شموخ اتحادنا الراسخ والمتجذر في قلوبنا ونفوسنا جميعاً.
وأضافت أن احتفالات اليوم تأتي في مظهر وطني متجانس بمشاركة جميع عضوات ومنتسبات وموظفات وإدارات ومراكز الجمعية، يعني التلاحم الوطني والتأكيد على مدى الحب الخالص لهذه الأرض الطيبة وتعزيز ثقافة الانتماء والولاء في أبهى صوره لأن العلم محفور في دواخلنا جميعاً لأنه يحمل قيمة الحب الخالص في نفوس المواطنين ويعنى العمل بكل جد و إخلاص لرفع شأن الإمارات عالية مرفوعة العلم دائماً.
وأكدت الدكتورة فاطمة الفلاسي في ختام تصريحها، أن احتفالاتنا بيوم العلم تحت شعار "ارفعه عالياً.. يبقى شامخاً"، درس عميق من دروس التربية الوطنية ووقفة تأمل نقول فيها للعالم أجمع أن قيمنا السامية وقيادتنا الوفية وتلاحمنا القوي سمت الإمارات وقد حلق علمها ورايتها في فضاءات السلام العالمي والتعايش السلمي واحتضنت ساحات الإمارات علمنا ومنذ 42 عاماً من قبس فخراً واعتزازاً بأعظم تجربة وحدوية على ساحات العدالة والسلام والتآخي والنهضة الوطنية والتنموية من أجل الإنسان الذي كرمته كل الأديان السماوية.
كما احتفلت بلدية مدينة العين، أمس، بفعالية "يوم العلم"، تجاوباً مع توجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، برفع علم دولة الإمارات العربية المتحدة كتعبير عن شموخ علم دولة الإمارات ورفعته في هذه المناسبة الغالية.
وبدأ الحفل الذي نظمه مركز نور لخدمات الموظفين في إدارة خدمات الموارد البشرية برفع سارية العلم التي يبلغ طولها 20 متراً في الساحة الخارجية للمبنى الرئيس للبلدية بحضور المدراء التنفيذيين وموظفي بلدية مدينة العين بالإضافة لعزف موسيقى السلام الوطني من قبل الفرقة العسكرية وعروض موسيقية متنوعة وتأدية قسم الولاء وترديده من قبل موظفي البلدية.
وألقى مدير عام بلدية مدينة العين، الدكتور مطر محمد النعيمي، كلمة بهذه المناسبة هنأ فيها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، وأصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للإتحاد حكام الإمارات والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، كما هنأ شعب دولة الإمارات العربية المتحدة بذكرى تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، مقاليد الحكم والذي يصادف الثالث من نوفمبر من كل عام.
وأكد النعيمي أهمية الاحتفال بهذه المناسبة العزيزة التي من خلالها نجدد الولاء لدولتنا الغالية وقيادتها الرشيدة، بالإضافة إلى الاحتفال بتطلعات دولة الإمارات الفتية وتاريخها العريق الذي يزخر بالإمكانات والقدرات المتقدمة الناجحة ما أهلها لتصبح من الدول المتقدمة على الساحة العالمية، مشيراً إلى أهمية بذل الغالي والثمين لدفع عجلة التقدم والحفاظ على مكونات هذا البلد المعطاء وعلو شأنه ورفعته كمواطنين ومقيمين على حد سواء.
وتضمنت فعاليات الاحتفال توزيع الأعلام والأوشحة وعروض فرقة العيالة إضافة إلى فعالية إطلاق بالونات بألوان علم الدولة في مدينة ألعاب الهيلي بمشاركة طلاب مدارس العين.
من جهتها رفعت مواصلات الإمارات بأبوظبي، علم الدولة على مبنى إدارتها في منطقة مصفح الصناعية، وذلك في احتفال أقامته بهذه المناسبة وشارك فيه مدير المواصلات المدرسية في أبوظبي، عامر جمعة الشحي، وعدد من طلبة مدرسة عبدالله بن عتيبه، حلقة أولى، وموظفي المؤسسة بأبوظبي.
وقال الشحي في كلمة خلال الحفل إن المبادرة الغالية التي دعا إليها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، بمناسبة تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، مقاليد الحكم في دولة الإمارات والتي عبر عنها سموه بـ"نريد علمنا خفاقاً على مبانينا ومرافقنا ومؤسساتنا"، تعبر عن وحدة الوطن ووحدة أبنائه وترسخ حب دولة الإمارات في قلوب كل من يعيش على أرضها.
وأضاف أن تخصيص يوم للاحتفال بيوم العلم الإماراتي، من شأنه أن يعزز الهوية الوطنية ويرسخ في أذهان ابناء هذا الوطن يوم الاتحاد وتوحيد القلوب خلف راية وطن يفدوه بدمائهم واضعين نصب أعيننا كلمة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حين قال إن "علَمنا هو رمز عزة هذا الشعب وسر قوته ومصدر فخره واحترامه، فلنحافظ عليه مرفوعا عاليا خفاقا ملهما في كل مكان وزمان".
وأوضح مدير المواصلات المدرسية أن فرع أبوظبي حرص على دعوة عدد من الطلبة للمشاركة في رفع العلم للتأكيد على أنهم بناة المستقبل وأن الحفاظ على رفع علم دولتنا الحبيبة هي مسؤولية الجميع.
كما شارك في الحفل الموظفون العاملون بإدارة الفرع ومشرفات النقل والسلامة وسائقو النقل المدرسي.
بدورها شاركت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية مؤسسات الدولة بالاحتفال في رفع علم الإمارات تعبيراً عن الاعتزاز الوطني بالعلم.
وأكد مدير عام مؤسسة زايد، أحمد شبيب الظاهري، عزم المؤسسة على تعزيز دورها الوطني، إنطلاقاً من محور إستراتيجيتها في إرساء معالم الوطنية والانفتاح على كافة المؤسسات التي تدفع مسيرة الإمارات نحو الاعتزاز بهذا اليوم المشرف.
وشدد الظاهري على أن الولاء للوطن والتمسك بالعلم ينطلق من منهج صاحب مكرمة المؤسسة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أول من رفع علم الإمارات عند قيام دولة الاتحاد، وقال إن الإيمان العميق هو الذي يدفعنا في عملنا بالمؤسسة لنكون أوفياء لصاحب المكرمة القائد المؤسس كما يدفعنا أيضاً لنكون على قدر المسؤولية الوطنية التي أوكلتنا إياها القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة.
وأشار إلى أن الدور الوطني التي تقوم به المؤسسة في الجانب الإنساني يأتي بتوجيهات من سمو الشيخ نهيان بن زايد آل نهيان، رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد، وسمو الشيخ عمر بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الأمناء باعتباره المحور الرئيسي لهويتها لأداء رسالتها في توفير الحياة الكريمة والسعادة لجميع أبناء الدولة وتقديم المساعدات الإنسانية لجميع المحتاجين إليها في الداخل والخارج.
وأوضح أن احتفال مؤسسة زايد بهذه المناسبة الوطنية الغالية، تؤكد مواكبتها لجميع القضايا التي تعزز دورها بالمشاركة كما تؤكد هويتها وانتماءها إلى هذا البلد المعطاء مثمنة إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، حملة العلم تحت شعار "ارفعه عالياً .. ليبقى شامخاً"، مؤكداً أن الحملة تأتي كولى فعاليات الاحتفال باليوم الوطني التي تنظمها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية بمناسبة اليوم الوطني الـ42 لما يعنيه ذلك من اهتمام القيادة الرشيدة بهذه الحملة والدعم غير المحدود الذي توليه لهذه النوعية من الفعاليات الوطنية التي تقوم على توعية الأجيال الإماراتية بقيمة رمزها الوطني والتشبث بتاريخها العريق وقيمة ما قدمه الآباء المؤسسون لهذا الوطن.
من جانبها قامت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية برفع علم الدولة اليوم، فيما دعا مدير عام المؤسسة، أحمد شبيب الظاهري، جميع موظفي المؤسسة والمراجعين لها للاجتماع في تمام الساعة الثانية عشرة ظهر اليوم، الموافق السادس من نوفمبر، في باحة الإمارات للتجمع حول السارية التي تحمل العلم، مؤكداً عزم المؤسسة على تعزيز دورها الوطني انطلاقاً من محور استراتيجيتها في إرساء معالم الوطنية والانفتاح على كل المؤسسات التي تدفع مسيرة الإمارات نحو الاعتزاز بهذا اليوم المشرف.
وشدد الظاهري على أن هذا الولاء للوطن والتمسك بالعلم ينطلق من منهج صاحب مكرمة المؤسسة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أول من رفع علم الإمارات عند قيام دولة الإتحاد.
وأضاف الظاهري "أن الإيمان العميق الذي يدفعنا في عملنا بالمؤسسة لنكون أوفياء لصاحب المكرمة القائد المؤسس، كما يدفعنا أيضاً لنكون على قدر المسؤولية الوطنية التي أوكلتنا إياها القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة.
وأكد أن الدور الوطني التي تقوم به المؤسسة في الجانب الإنساني، هو المحور الرئيسي لهويتها لأداء رسالتها في توفير الحياة الكريمة والسعادة لجميع أبناء الدولة وتقديم المساعدات الإنسانية لجميع المحتاجين إليها في الداخل والخارج.
وقال إنه بهذه المناسبة فإن المؤسسة إذ تحتفل بهذه المناسبة الوطنية الغالية، تؤكد مواكبتها لجميع القضايا التي تعزز دورها بالمشاركة وتؤكد هويتها وانتماءها إلى هذا البلد المعطاء مثمنة إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، حملة العلم تحت شعار "ارفعه عالياً.. ليبقى شامخاً"، مؤكداً أن الحملة تأتي أولى فعاليات الاحتفال باليوم الوطني التي تنظمها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية للاحتفال باليوم الوطني الـ42، لما يعنيه ذلك من اهتمام القيادة الرشيدة بهذه الحملة والدعم الكبير الذي توليه لهذه النوعية من الفعاليات الوطنية التي تقوم على توعية الأجيال الإماراتية بقيمة رمزها الوطني والتمسك بتاريخها العريق وقيمة ما قدمه الآباء المؤسسون لهذا الوطن.
وازدانت "جمعية النهضة النسائية"، في دبي، بعلم الإمارات خفاقاً على مبناها في تظاهرة وطنية تؤكد مدى الحب الخالص لدولة الإمارات وقيادتها، كما احتفلت الجمعية بهذه المناسبة في تلاق وتلاحم وطني حضاري مفعم بالحب للوطن ولعلم الدولة الغالي على نفوس أبنائها والمقيمين على أرضها جميعاً.
وقالت مدير عام جمعية النهضة النسائية في دبي، الدكتورة فاطمة محمد الفلاسي، إن الجمعية وفقاً لتوجيهات الشيخة أمينة بنت حميد الطاير، رئيسة الجمعية رئيسة مجلس الإدارة، تحرص على تبني الجمعية للمبادرات الوطنية والسير على خطى إستراتيجية وتوجيهات الدولة والحكومة الرشيدة في المحافظة على مكتسبات الوطن بالغالي والنفيس، ولذلك احتفلنا جميعاً في هذا الصباح المبارك بيوم العلم في فعالية جددنا فيها صدق المشاعر الإنسانية حباً وإخلاصاً للوطن وقيادته ورفع علم البلاد شامخاً شموخ اتحادنا الراسخ والمتجذر في قلوبنا ونفوسنا جميعاً.
وأضافت أن احتفالات اليوم تأتي في مظهر وطني متجانس بمشاركة جميع عضوات ومنتسبات وموظفات وإدارات ومراكز الجمعية، يعني التلاحم الوطني والتأكيد على مدى الحب الخالص لهذه الأرض الطيبة وتعزيز ثقافة الانتماء والولاء في أبهى صوره لأن العلم محفور في دواخلنا جميعاً لأنه يحمل قيمة الحب الخالص في نفوس المواطنين ويعنى العمل بكل جد و إخلاص لرفع شأن الإمارات عالية مرفوعة العلم دائماً.
وأكدت الدكتورة فاطمة الفلاسي في ختام تصريحها، أن احتفالاتنا بيوم العلم تحت شعار "ارفعه عالياً.. يبقى شامخاً"، درس عميق من دروس التربية الوطنية ووقفة تأمل نقول فيها للعالم أجمع أن قيمنا السامية وقيادتنا الوفية وتلاحمنا القوي سمت الإمارات وقد حلق علمها ورايتها في فضاءات السلام العالمي والتعايش السلمي واحتضنت ساحات الإمارات علمنا ومنذ 42 عاماً من قبس فخراً واعتزازاً بأعظم تجربة وحدوية على ساحات العدالة والسلام والتآخي والنهضة الوطنية والتنموية من أجل الإنسان الذي كرمته كل الأديان السماوية.
كما احتفلت بلدية مدينة العين، أمس، بفعالية "يوم العلم"، تجاوباً مع توجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، برفع علم دولة الإمارات العربية المتحدة كتعبير عن شموخ علم دولة الإمارات ورفعته في هذه المناسبة الغالية.
وبدأ الحفل الذي نظمه مركز نور لخدمات الموظفين في إدارة خدمات الموارد البشرية برفع سارية العلم التي يبلغ طولها 20 متراً في الساحة الخارجية للمبنى الرئيس للبلدية بحضور المدراء التنفيذيين وموظفي بلدية مدينة العين بالإضافة لعزف موسيقى السلام الوطني من قبل الفرقة العسكرية وعروض موسيقية متنوعة وتأدية قسم الولاء وترديده من قبل موظفي البلدية.
وألقى مدير عام بلدية مدينة العين، الدكتور مطر محمد النعيمي، كلمة بهذه المناسبة هنأ فيها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، وأصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للإتحاد حكام الإمارات والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، كما هنأ شعب دولة الإمارات العربية المتحدة بذكرى تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، مقاليد الحكم والذي يصادف الثالث من نوفمبر من كل عام.
وأكد النعيمي أهمية الاحتفال بهذه المناسبة العزيزة التي من خلالها نجدد الولاء لدولتنا الغالية وقيادتها الرشيدة، بالإضافة إلى الاحتفال بتطلعات دولة الإمارات الفتية وتاريخها العريق الذي يزخر بالإمكانات والقدرات المتقدمة الناجحة ما أهلها لتصبح من الدول المتقدمة على الساحة العالمية، مشيراً إلى أهمية بذل الغالي والثمين لدفع عجلة التقدم والحفاظ على مكونات هذا البلد المعطاء وعلو شأنه ورفعته كمواطنين ومقيمين على حد سواء.
وتضمنت فعاليات الاحتفال توزيع الأعلام والأوشحة وعروض فرقة العيالة إضافة إلى فعالية إطلاق بالونات بألوان علم الدولة في مدينة ألعاب الهيلي بمشاركة طلاب مدارس العين.
من جهتها رفعت مواصلات الإمارات بأبوظبي، علم الدولة على مبنى إدارتها في منطقة مصفح الصناعية، وذلك في احتفال أقامته بهذه المناسبة وشارك فيه مدير المواصلات المدرسية في أبوظبي، عامر جمعة الشحي، وعدد من طلبة مدرسة عبدالله بن عتيبه، حلقة أولى، وموظفي المؤسسة بأبوظبي.
وقال الشحي في كلمة خلال الحفل إن المبادرة الغالية التي دعا إليها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، بمناسبة تولي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، مقاليد الحكم في دولة الإمارات والتي عبر عنها سموه بـ"نريد علمنا خفاقاً على مبانينا ومرافقنا ومؤسساتنا"، تعبر عن وحدة الوطن ووحدة أبنائه وترسخ حب دولة الإمارات في قلوب كل من يعيش على أرضها.
وأضاف أن تخصيص يوم للاحتفال بيوم العلم الإماراتي، من شأنه أن يعزز الهوية الوطنية ويرسخ في أذهان ابناء هذا الوطن يوم الاتحاد وتوحيد القلوب خلف راية وطن يفدوه بدمائهم واضعين نصب أعيننا كلمة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حين قال إن "علَمنا هو رمز عزة هذا الشعب وسر قوته ومصدر فخره واحترامه، فلنحافظ عليه مرفوعا عاليا خفاقا ملهما في كل مكان وزمان".
وأوضح مدير المواصلات المدرسية أن فرع أبوظبي حرص على دعوة عدد من الطلبة للمشاركة في رفع العلم للتأكيد على أنهم بناة المستقبل وأن الحفاظ على رفع علم دولتنا الحبيبة هي مسؤولية الجميع.
كما شارك في الحفل الموظفون العاملون بإدارة الفرع ومشرفات النقل والسلامة وسائقو النقل المدرسي.
بدورها شاركت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية مؤسسات الدولة بالاحتفال في رفع علم الإمارات تعبيراً عن الاعتزاز الوطني بالعلم.
وأكد مدير عام مؤسسة زايد، أحمد شبيب الظاهري، عزم المؤسسة على تعزيز دورها الوطني، إنطلاقاً من محور إستراتيجيتها في إرساء معالم الوطنية والانفتاح على كافة المؤسسات التي تدفع مسيرة الإمارات نحو الاعتزاز بهذا اليوم المشرف.
وشدد الظاهري على أن الولاء للوطن والتمسك بالعلم ينطلق من منهج صاحب مكرمة المؤسسة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أول من رفع علم الإمارات عند قيام دولة الاتحاد، وقال إن الإيمان العميق هو الذي يدفعنا في عملنا بالمؤسسة لنكون أوفياء لصاحب المكرمة القائد المؤسس كما يدفعنا أيضاً لنكون على قدر المسؤولية الوطنية التي أوكلتنا إياها القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة.
وأشار إلى أن الدور الوطني التي تقوم به المؤسسة في الجانب الإنساني يأتي بتوجيهات من سمو الشيخ نهيان بن زايد آل نهيان، رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد، وسمو الشيخ عمر بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الأمناء باعتباره المحور الرئيسي لهويتها لأداء رسالتها في توفير الحياة الكريمة والسعادة لجميع أبناء الدولة وتقديم المساعدات الإنسانية لجميع المحتاجين إليها في الداخل والخارج.
وأوضح أن احتفال مؤسسة زايد بهذه المناسبة الوطنية الغالية، تؤكد مواكبتها لجميع القضايا التي تعزز دورها بالمشاركة كما تؤكد هويتها وانتماءها إلى هذا البلد المعطاء مثمنة إطلاق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، حملة العلم تحت شعار "ارفعه عالياً .. ليبقى شامخاً"، مؤكداً أن الحملة تأتي كولى فعاليات الاحتفال باليوم الوطني التي تنظمها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية بمناسبة اليوم الوطني الـ42 لما يعنيه ذلك من اهتمام القيادة الرشيدة بهذه الحملة والدعم غير المحدود الذي توليه لهذه النوعية من الفعاليات الوطنية التي تقوم على توعية الأجيال الإماراتية بقيمة رمزها الوطني والتشبث بتاريخها العريق وقيمة ما قدمه الآباء المؤسسون لهذا الوطن.
المعاق
أصدر القدر كلمته وأسمع المكتوب المقدر صوته ، هكذا اختاره الله أن يكون وهكذا أحب أن يراه ، انسان بلا نظر أو بلا سمع أو بلا لسان أو بلا حركة ، انسان حرمه – سبحانه وتعالى – نعما ليعطيه أخرى بديلة ، كثيرا ما تنعدم في غيره ممن يظن نفسه كاملا سويا . حكمة ربانية لا أحد يعلم سرها ، عطاء الهي لا يحق لبني البشر الاعتراض عليه .
فأين الرحمة ؟
منعوه من الظهوروحجبوه عن الانظار قسرا ، سلبوه حقه في الخروج وممارسة حياته بشكل عادي ، أهانوه ووضعوه على الهامش ، سخروا من شكله وقلدوه في بعض الحركات التي يجبر عليها جراء وضعه الصحي غير الطبيعي ، قهقهوا ضحكا عليه وهو يتألم من الداخل ، استبدلوا اسمه الحقيقي ومنحوه لقبا جديدا انطلاقا من النقص الذي يشكو منه ، نادوه به وهم يزيدونه جرحا ولوعة و أسى ، و مرة اخرى أين الرحمة ؟؟
خيمت عليه الكآبة و الحزن الشديد ، كره نفسه وتمنى لو انه لم يأت الى الوجود ، حاول الانتحار ليس من قلة ايمانه ووعيه فهو راض بحاله ومقتنع بوضعه ، انما ارضاء لمن حوله ممن يطاردونه ويطلبون له الموت في كل هنيهة ، رفعا للظلم الذي يطاله كل دقيقة من غير سابق ذنب أو جرم اقترفه . انه أصبح مسخرة الاهل بين الناس ومحل شماتة عندهم ، يعيرونهم به وينالون من شخصه البريء وهو العاجز الضعيف ذو الاحتياج الخاص .
فلماذا هذا الانسان منبوذ دائما في مجتمعاتنا ؟؟
أليس له الحق مثلنا في الحياة ؟؟
ثم من صوره على هذا الحال أليس رب العالمين ؟
هل نسينا اننا معرضون بدورنا لأن نصبح على شاكلته يوما ؟؟
الحياة مليئة بالحوادث و المفاجآت ، ولا احد يعلم ما يخبئه الغيب ، ربما القادم يحمل معه حياة جديدة كالتي يعيشها هذا الأخير الذي نتبرأ منه ونتنكر له ، حينها لن نجد من يرحمنا او يمد لنا يد المساعدة ، بل حينها فقط قد نشعر بما يشعر به هو الآن وسنتألم كثيرا مثلما هو يتألم .
ان الذي خلق الأسوياء من البشر هو نفسه من ابتلى غيرهم في صحتهم اختبارا لصبرهم حيث تحتم المسؤولية ان نعينهم على ذلك ونقوي عزيمتهم، ولعل المعاق الحقيقي هو من يعامل اخاه الانسان بقسوة وغلظة تختفي فيهما معاني الانسانية ، لعل المعاق الفعلي هو من يملك كل الحواس فيتعذر عليه استخدامها فيما هو ايجابي يعود عليه وعلى غيره بالنفع و الفائدة ، اذ بالرغم من امتلاكه لنعمة البصر و السمع و اللسان تجده انسانا غير منتج بقدر ما هو استهلاكي بامتياز ، ولنا في الواقع عبر ودلالات لمشاهير كبار تحدوا اعاقاتهم وسجلوا اسماءهم في سجل الخالدات ، في الوقت الذي سجل غيرهم من الاسوياء أنفسهم في خانة السلبيين عطاءا والمتخلفين فكريا من فرط عدم تشغيل عقولهم .
لى متى سيظل ذوو الاحتياجات الخاصة بلا مكان بيننا في المجتمع ؟؟
وهل من منصف لواقعهم الأليم ؟؟
نأمل أن يعاد النظر في أحوالهم و أوضاعهم ، فهم بالنهاية منا وأرواح آدمية مثلنا .
UAE
تحتفل الإمارات العربية المتحدة اليوم 2 ديسمبر بالذكرى السابعة والثلاثين لقيام دولة الإمارات العربية المتحدة، وسط مظاهر فرح احتفالية على الصعد كافة.
وبهذه المناسبة، أكد صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، حرصه على الاستمرار في ترسيخ العملية الديمقراطية، وتطويرها للوصول بها إلى الطموح من المشاركة.
وقال سموه ان الشعور بالرضا عما تحقق يجب أن يكون حافزاً لمزيد من العطاء لا الاسترخاء، وأوضح سموه ان معالجة خلل التركيبة السكانية يجب أن تكون من خلال رؤية شاملة، يستفاد فيها من تجارب الآخرين، ويكون المجتمع فيها شريكاً للحكومة.
وأضاف سموه ان تنمية القدرة الوطنية تتطلب اطاراً تشريعياً، والتصدي لكل ما يهدد نسيج المجتمع في عقيدته ولغته وموروثه الاجتماعي والثقافي.
كما أكد سموه أهمية وجود بناء تشريعي يتجاوب والمتغيرات ويتناسب والمعايير الدولية.
وأكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، اننا نجحنا في سباقنا مع الزمن وسد الفجوة التي كانت تفصلنا عن عصرنا، وانتقلنا إلى صفوف الدول السائرة بنجاح، وخطى واثقة، على طريق التقدم، وبتنا ننافس على المستوى العالمي في غير حقل ومجال.
وشدد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، على ضرورة ان يواكب جهود الدولة في نهضتها الشاملة، فكر جديد وانفتاح في العقول، يتماشى وطبيعة المرحلة التنموية التي نمر بها.
وأعرب أصحاب السمو حكام الإمارات عن سعادتهم بما تحقق من انجازات خلال الأعوام الماضية، منذ ولادة دولة الاتحاد، وإلى يومنا هذا، وتطلعهم نحو مزيد من الإنجازات لصالح شعب الإمارات.
وقال الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، ان دولة الإمارات عملت على تحديث آليات صنع القرار، ورفع كفاءة الأجهزة الحكومية، وتقوية نظمها التشريعية والقانونية والتنظيمية.
وأكد سمو أولياء العهود ونواب الحكام بهذه المناسبة، ان التجربة الوحدوية في الإمارات هي التي دفعت البلاد على طريق التقدم والازدهار، بفضل حكمة مؤسس الدولة المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ومن بعده القيادة الحكيمة لصاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله.
http://www.youtube.com/watch?v=RTxoOFqkuEs
وبهذه المناسبة، أكد صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، حرصه على الاستمرار في ترسيخ العملية الديمقراطية، وتطويرها للوصول بها إلى الطموح من المشاركة.
وقال سموه ان الشعور بالرضا عما تحقق يجب أن يكون حافزاً لمزيد من العطاء لا الاسترخاء، وأوضح سموه ان معالجة خلل التركيبة السكانية يجب أن تكون من خلال رؤية شاملة، يستفاد فيها من تجارب الآخرين، ويكون المجتمع فيها شريكاً للحكومة.
وأضاف سموه ان تنمية القدرة الوطنية تتطلب اطاراً تشريعياً، والتصدي لكل ما يهدد نسيج المجتمع في عقيدته ولغته وموروثه الاجتماعي والثقافي.
كما أكد سموه أهمية وجود بناء تشريعي يتجاوب والمتغيرات ويتناسب والمعايير الدولية.
وأكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، اننا نجحنا في سباقنا مع الزمن وسد الفجوة التي كانت تفصلنا عن عصرنا، وانتقلنا إلى صفوف الدول السائرة بنجاح، وخطى واثقة، على طريق التقدم، وبتنا ننافس على المستوى العالمي في غير حقل ومجال.
وشدد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، على ضرورة ان يواكب جهود الدولة في نهضتها الشاملة، فكر جديد وانفتاح في العقول، يتماشى وطبيعة المرحلة التنموية التي نمر بها.
وأعرب أصحاب السمو حكام الإمارات عن سعادتهم بما تحقق من انجازات خلال الأعوام الماضية، منذ ولادة دولة الاتحاد، وإلى يومنا هذا، وتطلعهم نحو مزيد من الإنجازات لصالح شعب الإمارات.
وقال الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، ان دولة الإمارات عملت على تحديث آليات صنع القرار، ورفع كفاءة الأجهزة الحكومية، وتقوية نظمها التشريعية والقانونية والتنظيمية.
وأكد سمو أولياء العهود ونواب الحكام بهذه المناسبة، ان التجربة الوحدوية في الإمارات هي التي دفعت البلاد على طريق التقدم والازدهار، بفضل حكمة مؤسس الدولة المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ومن بعده القيادة الحكيمة لصاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله.
http://www.youtube.com/watch?v=RTxoOFqkuEs
الاثنين، 21 أكتوبر 2013
السلام عليكم.
فائدة اجزاء الكمبيوتر.
فائدة اجزاء الكمبيوتر.
وحدة النظام
تعد وحدة النظام هي أساس نظام الكمبيوتر. وعادةً ما تكون عبارة عن صندوق مستطيل الشكل موضوع على المكتب أو تحته. يوجد داخل هذا الصندوق عدة مكونات إلكترونية تتولى معالجة المعلومات. وتعد أهم هذه المكونات هي وحدة المعالجة المركزية (CPU), أو المعالج, الذي يعد بمثابة "العقل" للكمبيوتر. من بين المكونات الأخرى نجد ذاكرة الوصول العشوائي (RAM)، التي تقوم بعملية التخزين المؤقت للمعلومات التي تستخدمها CPU أثناء تشغيل الكمبيوتر. ويتم مسح المعلومات المخزنة في الذاكرة RAM عند إيقاف تشغيل الكمبيوتر.
ويتصل كل جزء آخر من أجزاء الكمبيوتر تقريبًا بوحدة النظام باستخدام الكبلات. يتم توصيل الكبلات في منافذ محددة (فتحات), توجد عادةً في الجزء الخلفي من وحدة النظام. وتُسمى الأجهزة التي لا تعد جزءًا من وحدة النظام بـ بالجهاز الطرفي أو الجهاز أحيانًا.
التخزين
يحتوي الكمبيوتر على واحد أو أكثر من محركات الأقراص—وهى عبارة عن أجهزة تقوم بتخزين المعلومات على قرص معدني أو بلاستيكي. يحفظ القرص المعلومات، حتى أثناء إيقاف تشغيل الكمبيوتر.
محرك الأقراص الثابتة
يقوم محرك الأقراص الثابتة بتخزين المعلومات على قرص ثابت, وهو عبارة عن مسطح صلب أو مكدس من المسطحات ذات سطح مغناطيسي. ونظرًا لأن الأقراص الثابتة يمكنها حفظ مقادير كبيرة من المعلومات، فإن هذه الأقراص تعمل كوسائل تخزين أساسية للكمبيوتر، وتقوم بحفظ كافة البرامج والملفات تقريبًا. يوجد موقع محرك الأقراص الثابتة عادًة داخل وحدة النظام.
محركات الأقراص المضغوطة وأقراص DVD
يتم تزويد كافة أجهزة الكمبيوتر اليوم تقريبًا بمحرك أقراص مضغوطة أو أقراص DVD، وغالبًا ما يوجد في مقدمة وحدة النظام. تستخدم محركات الأقراص المضغوطة أشعة الليزر لقراءة (استرداد) البيانات من قرص مضغوط، ويمكن أيضًا للعديد من محركات الأقراص المضغوطة كتابة (تسجيل) بيانات على الأقراص المضغوطة. إذا كان لديك محرك أقراص قابل للتسجيل عليه، فيمكنك تخزين نسخ من الملفات على أقراص مضغوطة فارغة. يمكنك أيضًا استخدام محرك أقراص مضغوطة لتشغيل أقراص الموسيقى المضغوطة على الكمبيوتر.
يمكن لمحركات أقراص DVD القيام بكل المهام التي تؤديها محركات الأقراص المضغوطة CD، إضافة إلى قراءة أقراص DVD. وإذا كان لديك محرك قرص DVD، فيمكنك مشاهدة أفلام على الكمبيوتر. يمكن للعديد من محركات أقراص DVD تسجيل بيانات على أقراص DVD فارغة.
تلميح
- إذا كان لديك محرك أقراص مضغوطة، أو قرص DVD قابل للتسجيل عليه، فقم بالنسخ الاحتياطي (نسخ) للملفات الهامة في محركات الأقراص المضغوطة أو أقراص DVD دوريًا. وبهذه الطريقة، ففي حالة حدوث عطل في القرص الثابت، لن تفقد البيانات.
محرك الأقراص المرنة
تقوم محركات الأقراص المرنة بتخزين المعلومات على أقراص مرنة, وتسمى هذه الأقراص أيضًا بـ floppies (الأقراص المرنة) أو diskettes (الاسطوانات الصغيرة). بالمقارنة بالأقراص المضغوطة وأقراص DVD، يمكن للأقراص المرنة تخزين مقدار صغير من البيانات فقط. وتسترد أيضًا المعلومات بطريقةٍ أكثر بطئًا وهى أكثر عرضة للتلف. ولهذه الأسباب، تكون محركات الأقراص المرنة أقل شيوعًا مما كانت عليه من قبل، بالرغم من أن بعض أجهزة الكمبيوتر لا زالت تتضمن محركات هذه الأقراص.
لماذا تسمى الأقراص المرنة بهذا الاسم؟ وعلى الرغم من أن الإطار الخارجي مصنوع من بلاستيك صلب، إلا أن ذلك في الإطار الخارجي فقط. أما القرص الموجود بالداخل، فيتم صناعته من مادة الفينيل الدقيقة المرنة.
الماوس
يعد الماوس جهازًا صغيرًا يتم استخدامه للإشارة إلى العناصر وتحديدها على شاشة الكمبيوتر. وبالرغم من أن أجهزة الماوس تأتي في أشكال متعددة، فإن الماوس المعتاد يتخذ شكل الفأر الحقيقي إلى حد ما. وهو صغير ومستطيل الشكل ومتصل بوحدة النظام بواسطة سلك طويل يشبه الذيل. تكون بعض أجهزة الماوس الجديدة لاسلكية.
يتكون الماوس عادةً من زرين: زر أساسي (يكون عادًة هو الزر الأيسر) وزر ثانوي. وتحتوي العديد من أجهزة الماوس أيضًا على عجلة موجودة بين الزرين تتيح لك إمكانية التمرير بسهولة بين شاشات عرض المعلومات.
عند تحريك الماوس باليد، يتحرك مؤشر موجود على الشاشة في نفس الاتجاه. (قد يتغير مظهر المؤشر استنادًا إلى الوضع الذي تم وضعه فيه على الشاشة.) إذا أردت تحديد عنصر، فإنك تشير إلى هذا العنصر، ثم تنقر (اضغط وحرر) فوق الزر الأساسي. تعد الإشارة بالماوس والنقر بواسطته هي الطريقة الرئيسية للتفاعل مع الكمبيوتر. لمزيد من المعلومات، راجع استخدام الماوس.
لوحة المفاتيح
يتم استخدام لوحة المفاتيح أساسًا لكتابة النصوص في الكمبيوتر. مثل لوحة المفاتيح الموجودة على آلة كاتبة، تحتوي لوحة المفاتيح على مفاتيح لكتابة الحروف والأرقام، ولكنها تحتوي أيضًا على مفاتيح خاصة:
- تؤدي مفاتيح الوظائف، التي توجد على الصف الموجود في أعلى لوحة المفاتيح، وظائف مختلفة استنادًا إلى المكان الذي يتم استخدامها فيه.
- تتيح لوحة المفاتيح الرقمية، التي توجد على الجانب الأيمن في غالبية لوحات المفاتيح، إمكانية إدخال أرقام بسرعة.
- تتيح مفاتيح التنقل, مثل مفاتيح الأسهم، إمكانية التنقل داخل مستند أو صفحة ويب.
يمكنك أيضًا استخدام لوحة المفاتيح لإجراء العديد من نفس المهام التي يمكنك إجراؤها باستخدام الماوس. لمزيد من المعلومات، راجع استخدام لوحة المفاتيح.
جهاز العرض
يعرض جهاز العرض المعلومات في شكل مرئي، وذلك باستخدام نص ورسومات. يسمى جزء جهاز العرض الذي يعرض المعلومات بـ الشاشة. مثل شاشة التلفزيون، يمكن لشاشة الكمبيوتر عرض صور ثابتة أو متحركة.
يوجد نوعان أساسيان من أجهزة العرض: أجهزة عرض CRT (أنبوبة شعاع كاثود) وأجهزة عرضLCD (شاشة عرض كريستال سائلة). يعرض النوعان صور واضحة، ولكن أجهزة عرض LCD تتميز بأنها أخف وزنًا وأدق. ولكن أجهزة عرض CRT، بالرغم من ذلك، تتميز برخص ثمنها بشكل عام.
الطابعة
تنقل الطابعة بيانات من كمبيوتر على ورق. لا تحتاج إلى طابعة لاستخدام الكمبيوتر، ولكن أن يكون لديك واحدة، فإن ذلك يتيح إمكانية طباعة البريد الإلكتروني والبطاقات والدعوات والإعلانات ومواد أخرى. يحب العديد من الناس أن يتوفر لهم القدرة على طباعة صورهم الفوتوغرافية بالمنزل أيضًا.
النوعان الرئيسيان من الطابعات هما طابعات النافثة للحبر وطابعات ليزر. تعد طابعات النافثة للحبر هي أكثر الطابعات شيوعًا للاستخدام بالمنزل. تطبع هذه الطابعات باللونيين الأسود والأبيض أو بجميع الألوان، ويمكنها إنتاج صور فوتوغرافية عالية الجودة عندما يتم استخدامها مع ورق خاص. وتتميز طابعات الليزر بأنها أسرع، وتتميز بقدرتها على تحمل الاستخدام الكبير.
السماعات
يتم استخدام السماعات لتشغيل الصوت. يمكن أن تكون هذه السماعات مضمنة في وحدة النظام، أو متصلة بكبلات. تتيح السماعات إمكانية الاستماع إلى الموسيقى وسماع المؤثرات الصوتية من الكمبيوتر.
المودم
لتوصيل الكمبيوتر بإنترنت، تحتاج إلى مودم. يعد المودم جهازًا يرسل معلومات الكمبيوتر ويتلقاها عبر خط تليفون أو كابل فائق السرعة. يتم تضمين أجهزة المودم أحيانًا في وحدة النظام، ولكن أجهزة المودة الفائقة السرعة تكون عادةً مكونات منفصلة.
الأحد، 6 أكتوبر 2013
الحج
يوم عرفة من أفضل الأيام عند المسلمين وهو يوافق 9 من الشهر الثاني عشر (ذو الحجة). يقف الحجاج يوم عرفة بعرفة وهو موقع قريب من مكة المكرمة. وعرفة أو عرفات أبعد المشاعر المقدسة من مكة إذ يبعد عنها 22 كم، كما أنه خارج حدود الحرم.
تسمية عرفة وسميت عرفة بهذا الاسم، لأنها المكان الذي تعارفا فيه آدم وأمنا حواء بعد هبوطهما إلى الأرض.
و يوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.
وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ }الفجر. قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة، وهو قول عكرمة والضحاك.
وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.
قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: "انه مستحب استحبابا شديدا ".
وقال عليه الصلاة والسلام: (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا) متفق عليه.
قال ابنُ عبدُ البر : وهذا يدلُ على أنهم مغفورٌ لهم لأنه لا يباهي بأهل الخطايا إلا بعد التوبة والغفران والله أعلم أهـ.
وعن ابن عمر أن النبي قال: (إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني. وسُئل فضيلة الشيخ بن عثيمين () : لماذا يدعو الإنسان ولا يستجاب له ؟ والله عز وجل يقول: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } ؟ فاجاب فضيلته عن أسباب إجابة الدعاء وموانع الدعاء، فقال : " هذا الرجل كان مسافراً والسفر غالباً من أسباب الإجابة لأن الإنسان في السفر يشعر بالحاجة إلى الله عز وجل والضرورة إليه أكثر مما إذا كان مقيماً في أهله، وأشعث أغبر كأنه غير معني بنفسه كأن أهم شيء عنده أن يلتجئ إلى الله ويدعوه على أي حال كان هو سواء كان أشعث أغبر أم مترفاً، والشعث والغبر له أثر في الإجابة كما في الحديث الذي روي عن النبي أن الله ينزل إلى السماء الدنيا عشية عرفة يباهي الملائكة بالواقفين فيها يقول: " أتوني شعثاً غبراً ضاحين من كل فج عميق" هـ. وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية : فقال : (الشُّعْث: هو اغبرار الرأس, والغَبَرُ: هو التراب، والغُبْرة: لونه) فإنه من المعلوم أن الحجيج عشية عرفة ينزل على قلوبهم من الإيمان والرحمة والنور والبركة ما لا يمكن التعبير عنه، لكن ليس هذا الذي في قلوبهم هو الذي يدنو إلى السماء الدنيا، ويباهي الملائكة بالحجيج)هـ
فعلى المسلم أن يحرصَ على العمل الصالح لا سيما في هذا اليوم العظيم من ذكرٍ ودعاءٍ وقراءةٍ وصلاةٍ وصدقةٍ لعله أن يحظى من الله بالمغفرة والعتق من النار.
فقد ذكر ابنُ رجب - – في اللطائف : أن العتقَ من النار عام لجميع المسلمين.
وذكر ابن القيم في كتابه: (زاد المعاد في هدي خير العباد) ج1 فقال : "أنه في يوم عرفة يدنو الرّبُّ تبارك وتعالى عشيةَ مِن أهل الموقف، ثم يُباهي بهم الملائكة فيقول: (مَا أَرَادَ هؤُلاءِ، أُشْهِدُكُم أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم) وتحصلُ مع دنوه منهم تبارك والله ساعةُ الإِجابة التي لاَ يَرُدُّ فيها سائل يسأل خيراً فيقربُون منه بدعائه والتضرع إليه في تلك الساعة، ويقرُب منهم الله نوعين من القُرب، أحدهما: قربُ الإِجابة المحققة في تلك الساعة، والثاني: قربه الخاص من أهل عرفة، ومباهاتُه بهم ملائكته، فتستشعِرُ قلوبُ أهل الإِيمان بهذه الأمور، فتزداد قوة إلى قوتها، وفرحاً وسروراً وابتهاجاً ورجاء لفضل ربها وكرمه، فبهذه الوجوه وغيرها فُضِّلَتْ وقفةُ يومِ الجمعة على غيرها " هــ. وذكر السعدي في تفسيره للآية الكريمة : " وليال عشر " من سورة الفجر فقال : "في أيام عشر ذي الحجة، الوقوف بعرفة، الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان، فما رئي الشيطان أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة، لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده، ويقع فيها كثير من أفعال الحج والعمرة، وهذه أشياء معظمة، مستحقة، لأن يقسم الله بها "هـ. قال اللّه: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ)الحج28. الآية. قال ابن عباس والشافعي والجمهور: هي أيامُ العشر. وقال النووي في كتابه (الاذكار) : (واعلم أنه يُستحبُّ الإِكثار من الأذكار في هذا العشر زيادةً على غيره، ويُستحب من ذلك في يوم عرفة أكثر من باقي العشر) هـ أما من لم يتيسر له الحج فهو كما قال أحد السلف: " من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عَرَفَه، ومن عجز عن المبيت بمزدلفة، فليُبيِّت عزمه على طاعة الله وقد قرَّبه وأزلفه، ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المُنى، من لم يصلْ إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه من حبل الوريد".
تسمية عرفة وسميت عرفة بهذا الاسم، لأنها المكان الذي تعارفا فيه آدم وأمنا حواء بعد هبوطهما إلى الأرض.
حدوده[عدل]
وهذا المكان محدد بحدود شرعية، لا يجوز الوقوف خارجها، ومن أهم هذه الحدود حد طبيعي هو وادي عرفة. وهو وادي جاف يقع غرب عرفة وهوالحد الأساسي لها. ثم إن باقي المكان يتخذ شكل قوس واسع محدد بالجبال من جميع الجهات بينما تتميز أرضه بالانبساط. هذا اليوم يمثل أهم أركان الحج في الإسلام، حتى وصفه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله (الحج عرفة) - رواه الترمذي وأبو داود - وهذا أسلوب قصر وحصر وتخصيص للدلالة على أهمية هذا الركن.و يوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.
من فضائل يوم عرفة[عدل]
إنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة[عدل]
ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب أن رجلاً من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال أي آية؟ قال : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً}المائدة قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي ، وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.يوم عيد[عدل]
قال : (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب) "رواه أهل السّنن" وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: (نزلت –أي آية (اليوم أكملت)- في يوم الجمعة ويوم عرفة، وكلاهما بحمد الله لنا عيد).إنه يوم أقسم الله به[عدل]
والعظيم لا يقسم إلا بعظيم، فهو اليوم المشهود في قول القرآن : {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ }البروج. فعن أبي هريرة أن النبي قال: (اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود : يوم عرفة، والشاهد : يوم الجمعة) رواه الترمذي وحسنه الألباني.وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ }الفجر. قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة، وهو قول عكرمة والضحاك.
أن صيامه يكفر سنتين[عدل]
فقد ورد عن أبي قتادة أن رسول الله سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) رواه مسلم.وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.
قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: "انه مستحب استحبابا شديدا ".
وقال عليه الصلاة والسلام: (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا) متفق عليه.
أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم[عدل]
فعن ابن عباس _ما_ قال: قال رسول الله : (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال:{ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ } {أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ } (الأعراف: 172، 173) رواه أحمد وصححه الألباني.يوم عتق من النار ومغفرة[عدل]
أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف: ففي صحيح مسلم عن عائشة عن النبي قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).قال ابنُ عبدُ البر : وهذا يدلُ على أنهم مغفورٌ لهم لأنه لا يباهي بأهل الخطايا إلا بعد التوبة والغفران والله أعلم أهـ.
وعن ابن عمر أن النبي قال: (إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني. وسُئل فضيلة الشيخ بن عثيمين () : لماذا يدعو الإنسان ولا يستجاب له ؟ والله عز وجل يقول: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } ؟ فاجاب فضيلته عن أسباب إجابة الدعاء وموانع الدعاء، فقال : " هذا الرجل كان مسافراً والسفر غالباً من أسباب الإجابة لأن الإنسان في السفر يشعر بالحاجة إلى الله عز وجل والضرورة إليه أكثر مما إذا كان مقيماً في أهله، وأشعث أغبر كأنه غير معني بنفسه كأن أهم شيء عنده أن يلتجئ إلى الله ويدعوه على أي حال كان هو سواء كان أشعث أغبر أم مترفاً، والشعث والغبر له أثر في الإجابة كما في الحديث الذي روي عن النبي أن الله ينزل إلى السماء الدنيا عشية عرفة يباهي الملائكة بالواقفين فيها يقول: " أتوني شعثاً غبراً ضاحين من كل فج عميق" هـ. وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية : فقال : (الشُّعْث: هو اغبرار الرأس, والغَبَرُ: هو التراب، والغُبْرة: لونه) فإنه من المعلوم أن الحجيج عشية عرفة ينزل على قلوبهم من الإيمان والرحمة والنور والبركة ما لا يمكن التعبير عنه، لكن ليس هذا الذي في قلوبهم هو الذي يدنو إلى السماء الدنيا، ويباهي الملائكة بالحجيج)هـ
فعلى المسلم أن يحرصَ على العمل الصالح لا سيما في هذا اليوم العظيم من ذكرٍ ودعاءٍ وقراءةٍ وصلاةٍ وصدقةٍ لعله أن يحظى من الله بالمغفرة والعتق من النار.
فقد ذكر ابنُ رجب - – في اللطائف : أن العتقَ من النار عام لجميع المسلمين.
وذكر ابن القيم في كتابه: (زاد المعاد في هدي خير العباد) ج1 فقال : "أنه في يوم عرفة يدنو الرّبُّ تبارك وتعالى عشيةَ مِن أهل الموقف، ثم يُباهي بهم الملائكة فيقول: (مَا أَرَادَ هؤُلاءِ، أُشْهِدُكُم أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم) وتحصلُ مع دنوه منهم تبارك والله ساعةُ الإِجابة التي لاَ يَرُدُّ فيها سائل يسأل خيراً فيقربُون منه بدعائه والتضرع إليه في تلك الساعة، ويقرُب منهم الله نوعين من القُرب، أحدهما: قربُ الإِجابة المحققة في تلك الساعة، والثاني: قربه الخاص من أهل عرفة، ومباهاتُه بهم ملائكته، فتستشعِرُ قلوبُ أهل الإِيمان بهذه الأمور، فتزداد قوة إلى قوتها، وفرحاً وسروراً وابتهاجاً ورجاء لفضل ربها وكرمه، فبهذه الوجوه وغيرها فُضِّلَتْ وقفةُ يومِ الجمعة على غيرها " هــ. وذكر السعدي في تفسيره للآية الكريمة : " وليال عشر " من سورة الفجر فقال : "في أيام عشر ذي الحجة، الوقوف بعرفة، الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان، فما رئي الشيطان أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة، لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده، ويقع فيها كثير من أفعال الحج والعمرة، وهذه أشياء معظمة، مستحقة، لأن يقسم الله بها "هـ. قال اللّه: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ)الحج28. الآية. قال ابن عباس والشافعي والجمهور: هي أيامُ العشر. وقال النووي في كتابه (الاذكار) : (واعلم أنه يُستحبُّ الإِكثار من الأذكار في هذا العشر زيادةً على غيره، ويُستحب من ذلك في يوم عرفة أكثر من باقي العشر) هـ أما من لم يتيسر له الحج فهو كما قال أحد السلف: " من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عَرَفَه، ومن عجز عن المبيت بمزدلفة، فليُبيِّت عزمه على طاعة الله وقد قرَّبه وأزلفه، ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المُنى، من لم يصلْ إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه من حبل الوريد".
مناسك يوم عرفة[عدل]
باختصار فإن شعائر هذا اليوم تبدأ بعد أن يصلي الحجاج صلاة الفجر في منى (التي تبعد 7 كم عن مكة) فينتظرون إلى شروق الشمس، ثم يسلكون بعدها طريقهم إلى عرفة وهم يرددون التلبية (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك)، ويقضون فيها النهار كله حتى غروب الشمس، حيث يدعون الله ويذكرونه ويبتهلون إليه كثيرا. مقتدين في ذلك بفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم. ويتخلل اليوم خطبة يلقيها إمام الحجاج (كتب الفقه تفترض أن هذا الإمام هو خليفة المسلمين أو من ينوب عنه) ويستمعون إليها عند زوال الشمس (الوقت الذي قبل صلاة الظهر بخمس دقائق - وهو وقت انعدام الظلال) ثم يصلون خلفه الظهر والعصر جمعا وقصرا. بأذان واحد وإقامتين. والسنة أن يصلي الحجاج في مسجد نمرة.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)